top of page
Search
  • yoanna symbiosis

Baśnie z tu i teraz - K. // Fairy tales of here and now - K.


(English version below)


Dziś opowiem wam baśń. Prosta na wierzchu, zawierająca w sobie ogrom złożoności poniżej - jak ziemia tej części świata, która ją pisze.



K.


Znam pewnego mężczyznę, który mieszka na Australijskim outbacku, w małym miasteczku liczącym trzy tysiące mieszkańców. Za dnia jest prawnikiem w jednej z lokalnych organizacji. Tam od wielu lat, dzień w dzień, stara się najlepiej jak może rozwikływać skomplikowane relacje między białym systemem wartości a rdzennymi mieszkańcami tych ziemi, na których ten system jest narzucony. Po pracy wraca do domu, otwiera piwo, zapala papierosa. Patrzy trochę przed siebie a trochę na figurkę Marii, która stoi w ogrodzie, żeby po chwili zanurzyć się w świecie swojego kolejnego wyzwania. Mieszka on w domu z wielkim podwórzem. A na tym podwórzu i w szopie znajdzie się wszystko. Trzy samochody z martwymi silnikami, niezwykła kolekcja lokalnej sztuki, stare pralki, dziurawa wanna, obrazy o czasie śnienia malowane przez artystów z pustynnych plemion, stare buty, części do maszyn, antyczne łóżko na którym śpią dwa psy.. To tylko wierzchnia warstwa tych wszystkich rzeczy, które można tam znaleźć. Czasem mogłoby się wydawać, że te rzeczy leżą w totalnym chaosie. Ale gdy coś podniesiesz i odłożysz gdzie indziej, szybko zostanie to zauważone, bo wszystko leży w swoim przemyślanym miejscu - w zależności od kąta padania promieni słonecznych i wielu innych czynników.


Bohater tej opowieści zbiera te rzeczy, nieraz ze śmietników albo od ludzi, którzy pozbywają się ich za bezcen i ustawia to, co może w swoim domu, szopie, ogrodzie.. A jego wieczory i noce wyglądają tak, że krok po kroku, śrubka po śrubce, deska po desce, kabel bo kablu poświęca uwagę szczegółom. Jednego wieczoru uda się coś dokręcić, drugiego coś dospawać, a trzeciego być może rozwikłać problem nieprzewodzącej elektryki. I tak dzień po dniu, po to, by po dniach czy tygodniach widać było efekty: kolejna Toyota może zostać zarejestrowana i wyruszyć w trasę, pralka ma naprawiony bęben i jest w pełni sprawna, stary Iphone znowu działa i ma funkcjonujące oprogramowanie, zbudowany został agregat ze starych części z odzysku, powstało miejsce na ogródek ziołowy z systemem nawadniania ze starej wanny, spa jest zainstalowane w ogrodzie, powstało piękne mobilne lustro z finezyjną ramą z zardzewiałych kawałków metalu. Niektóre z tych wskrzeszonych rzeczy zostają w domu czy na podwórzu, ale większość jest przekazywana lub sprzedawana za ułamek wartości osobom, często przyjaciołom, którzy akurat danej rzeczy potrzebują. Drugie, trzecie, czwarte życie tego co niechciane, odrzucone.


Tak, czuję to bardzo mocno, że bohaterowi tej opowieści życie jest drogie. I potrafi je tchnąć nie tylko w zepsute przedmioty codziennego użytku. Również w ogrodzie jego ręce wspierają życie bo to, co posadzi to wyrasta z radością i oplata jego mały świat. Kiedyś patrzyłam z przerażeniem jak przez całe popołudnie piłą łańcuchową odcinał dużą część gałęzi już i tak mizernie wyglądającego eukaliptusa. Ku mojemu zdziwieniu po paru miesiącach, drzewo ze smutnego kikuta stało się okwieconym, bujnym, silnym drzewem tętniącym życiem i przyciągającym owady. Jednego sezonu w rogu podwórza zainstalował ul, a posadzona w ogrodzie dynia opatuliła całe podwórze owijając się również wokół zepsutych samochodów i w ciągu paru miesięcy wydała ponad 300 owoców. Bohater tej opowieści znany jest także ze swojej gościnności. Ten, przez dużą część roku cichy dom, jest przystanią w wielogodzinnych pustynnych podróżach wielu osób, nieskończonej siatki znajomych, przyjaciół i przyjaciół przyjaciół. Nieraz zatrzymują się w nim artyści, prawnicy, podróżujący muzycy. Dom przepełnia gwar gdy zatrzyma się w nim kilkunastoosobowa rodzina przyjaciół K. jadąca na narady dotyczące odzyskiwania suwerenności i praw do ziemi, po których od tysiącleci chodzili ich przodkowie. Gospodarstwo to tętni też życiem przy słynnych imprezach z bilardem i tańcami do samego rana. Z tych bywało to, że każdy z gości wracał do domu o świcie, na kacu, z dynią piżmową pod pachą.


><><><><


A jeśli zainteresował cię temat prawa i ziemi w Australii to polecam:


https://www.youtube.com/watch?v=Jf-jHCdafZY

https://www.sbs.com.au/news/read-the-lyrics-of-yothu-yindi-song-treaty


https://www.nlc.org.au/media-publications?publicationType=land-rights-news






Today I will tell you a fairy tale. Simple on top, with lots of complexity underneath - just like the land in the part of the world that writes it.



K.


I know a man who lives in the Australian outback, in a small town of three thousand inhabitants. During the day he works as a lawyer in one of the local organizations. There, for many years, day after day, he is doing his best to unravel the complicated knots between the white values and justice system and the aboriginal people of this land, on which this system had been imposed. After work, he returns home, opens a beer, lights a cigarette. He spends a moment or two gazing ahead and at the statue of Mary standing in the garden, and then he dives into his next challenge. He lives in a house with a large backyard. There you can find everything. Three cars with dead engines, an amazing collection of Central Australian art, old washing machines, a leaky bathtub, multidimensional dreamtime paintings done by artists from local tribes, old shoes, machine parts, an antique bed where two dogs reside.. It's just the top layer of all of the things that can be found there. Sometimes it might seem as if these things lie in chaos. But when you pick something up and put it elsewhere, it will quickly be noticed, and you’ll quickly learn that everything there has its thoughtful place - depending on the angle of the sun's rays and many other factors.


The hero of this story collects these things, often from the garbage or side of the road, or from people who get rid of them for a song. He stores what he can in his house, shed, garden.. And during evenings and nights step by step, screw by screw, board by board, cable by cable he works on the details. One evening he may cut the boards and tighten some bolts, another - weld something, and on another evening it may be possible to solve the problem of non-conductive electrics. And so it goes day after day. After many beer bottles and many cigarettes the results can be seen: another Toyota can be registered and hit the road, the washing machine has the drum repaired and is fully functional, the software of an old Iphone works again, the generator has been built from old recycled parts, there is a herb garden with the watering system made from an old bathtub, a spa is installed in the garden, a beautiful mobile mirror with a sophisticated frame of old rusty pieces was created. Some of these resurrected items stay at home or in the yard, but most are given or sold for a fraction of their value to people, often friends, who are in need of them. That’s how K. gives second, third, fourth life of what is unwanted, rejected.


I feel very strongly that life is dear to the man, whose story I’m telling you. He can breathe it in not only into broken appliances of everyday life but also in the garden. His hands are life-giving - wherever he plants grows well and entwines his little world. One afternoon I watched him sawing off a large portion of the branches of an already weak eucalyptus. To my surprise, after a few months, maybe a year, the tree turned from a sad stump to a flowered, lush, strong evergreen, overflowing with life and attracting insects. One season, he installed a beehive in the corner of the yard, and a pumpkin planted in the garden wrapped itself around the whole yard and broken cars. Within a few months it produced over 300 fruits. The hero of this story is also known for his hospitality. His house is quiet for a large part of the year, but in season it is a haven for travellers driving through the desert - an endless network of friends and friends of friends. Artists, lawyers, traveling musicians often stop there.

The house is especially filled with buzz when his aboriginal friends and their large families are stopping over for a sleepover while being on the road for gatherings, and fighting for their sovereignty and land rights*. Too often the paths of aboriginal people of these lands and white Australians do not intercross much. K.’s life and house are the places where it does happen. What happens in those intersections between these so different worlds of "modern Australia" and thousands year old culture is a substance for another story, or a book perhaps. I’ll tell you one day what I learnt about it from my experience. But now let’s come back to K. and his little world somewhere there in the little town in the middle of the desert...

…Let me tell you about another occasion when his house and yard are teeming with life. This happens during the famous parties with snooker and dancing until the early morning. It happened that after these, each of the guests would be walking home at dawn, with a hangover and a butternut pumpkin under their arm.






And if you are interested in the subject of law and land in Australia, I can recommend such paths:


https://www.youtube.com/watch?v=Jf-jHCdafZY

https://www.sbs.com.au/news/read-the-lyrics-of-yothu-yindi-song-treaty


https://www.nlc.org.au/media-publications?publicationType=land-rights-news





0 comments
bottom of page